leviathanSIX COASTS. SIX WAYS TO MEET DEEP WATER.
Los monstruos marinos del mundo crecen de diferentes aguas y relaciones. Un ketos griego recoge un precio humano; el makara del sur de Asia combina cocodrilo, pescado y elefante como vehículo y guardián del agua; un maorí taniwha puede consumir viajeros o guiar a un canoe; Mami Wata lleva belleza, riqueza, curación y peligro en toda África y el Atlántico. Los cuerpos migran, pero los significados siguen arraigados en las costas particulares. Un verdadero atlas también debe grabar lo que hace cada monstruo allí.
SIX COASTS, SIX LOCAL ROLES FOR MONSTERS.
Un océano mundial se convierte en muchas cosas diferentes en la orilla
Coloca un barco griego arcaico, una bestia del umbral del sur asiático, un álbum imperial Qing, un dibujo Edo y cuentas maoríes de vías de navegación llamadas en una mesa. Comparten escalas, dientes, mandíbulas largas y cuerpos de cotejo. Sin embargo, el parecido rápidamente malinterpreta. Un monstruo espera un sacrificio; uno lleva un dios; uno protege una comunidad; otro trae riqueza y peligro a la tierra.
El monstruo del mar se comporta más como un verbo que un sustantivo. La pregunta cambia de ‘¿qué animal es?’ a ‘¿qué hace aquí?’ Demanda, porta, graba, migra, guía, otorga. Cada acción fija la criatura dentro de una relación, y convierte el atlas global de un estante de animales exóticos en seis costas que no pueden reemplazarse.
En la costa etíope, el ketos se eleva para cobrar un precio
OVID · METAMORPHOSES IV · 688–690LATIN TEXT ↗ Before all was told, the water resounded; a beast came from the boundless sea, looming, its breast possessing the broad water.LATIN SOURCEnondum memoratis omnibus unda
insonuit, veniensque inmenso belua ponto
inminet et latum sub pectore possidet aequor.
El ketos griego nunca poseía la anatomía de un espécimen natural-historia. Un pequeño jarrón en el Met, hecho en el siglo VII BCE posterior y entre las primeras representaciones sobrevivientes, tiene una cabeza de leonina, ojos enormes, barba, orejas de piel aplanada, colmillos, un vientre a escala y dos volteretas. Líquido derramado a través de la lengua entre sus dientes. Eleva el recipiente y el contenedor en sí se convierte en una boca capturada desde el fondo.
En la historia de Andromeda, el ketos ejecuta un juicio costero. La cassiopeia insulta a los nereids; un monstruo arrasa el reino, y su hija inocente está encadenada a una roca marina para pagar las palabras de la madre. Ovid hace que todo el agua resuene mientras la criatura se levanta y cubre un amplio alcance del mar. Perseo lo mata, pero las imágenes posteriores mantienen la misma ley de intercambio: un delito cometido a tierra es contestado cuando el océano viene a recoger a una persona.
FANGFINLION HEADA hole in the tongue poured liquid between the fangs: the monster's body became the vessel.
THE MET · OPEN ACCESS ↗En el Ganges y el umbral del templo, el makara lleva la fuerza del agua
OBJECT NAME · SOUTH ASIATHE MET ↗ Aquatic monster. Vehicle of water deities. Protective form at the threshold.SANSKRIT NAMEमकर · makara
La makara del sur de Asia es también una criatura compuesta, pero rara vez se limita al papel de un enemigo esperando a un héroe. El cocodrilo, el pescado, el elefante y otras formas entran en su cuerpo continuamente cambiante. Sirve como vehículo de Varuna y la diosa del río Ganga y aparece en arquitectura, joyas y armas. Una makara de arcilla en The Met, hecha en el siglo II o primer BCE, puede haber sido un juguete infantil; objetos relacionados pueden haber sido colocados por ríos para la protección contra el peligro acuático.
Su boca consume, pero también libera vides, loto y vida. En el borde de un edificio el makara se une al espacio ordinario al agua sagrada; como terminal protector permite que la gente lleve la incertidumbre del río sobre una pulsera o espada. El ketos hace que una costa rinda una ofrenda. La makara lleva el peligro y la abundancia juntos, los mismos colmillos que se convierten en una puerta en orden.
This seven-inch clay creature once had wheels. An aquatic monster could also cross a child's floor.
THE MET · OPEN ACCESS ↗En 1698, Nie Huang ató a los testigos oculares, libro y rumores en un Álbum de Oddidades del Mar
《尚书 · 禹贡》故宫博物院 ↗ Its tribute is salt and fine ramie cloth; the creatures of the sea are manifold.CLASSICAL CHINESE厥貢鹽絺，海物惟錯。
El término chino haicuo significa la variedad teeming del mar, no un error. En 1698, mientras vivía en Funingzhou en la costa de Fujian, Nie Huang completó cuatro discos que contenían 155 hojas y 371 seres marinos. Los tres primeros están ahora en el Museo del Palacio de Beijing y el cuarto en Taipei. Tiburones, peces voladores, conchas y criaturas heredadas de textos, reportaje local o observación no resuelta ocupan el mismo océano de papel.
Nie no se puso de pie en un lado de una frontera moderna de ficción de hechos. Examinó especímenes y dibujó escamas, aletas, espinas y manes; también comparó obras clásicas y registró testimonios costeros. Línea tradicional, afeitado y disección diagramática comparten una página. El extraño no es expulsado de la historia natural. Marca conocimiento mientras se está formando: una criatura puede ser dibujada, comparada y cuestionada mientras el mar conserva su respuesta.
El monstruo de Hokusai ya había cruzado un mar cultural
HOKUSAI · UNPUBLISHED DRAWINGBRITISH MUSEUM ↗ The sea monster assails a ship.JAPANESE TITLE海の魔物、船を攻める
En los 1820-40s Katsushika Hokusai preparó dibujos para un libro de imagen inédito de todo. Entre las 103 hojas ahora en el Museo Británico está “El monstruo marino asalta un barco”. Continúa otra escena en la que la figura marítima de finales de Ming Zheng Zhilong amenaza a la criatura con un arma. Los actores y el lugar imaginado son chinos; el artista trabajó en Edo; el lector previsto habría navegado en la escena a través de un libro impreso japonés.
Aquí el verbo del monstruo es migrar. Una narrativa china entra en un compendio mundial japonés y adquiere el cuerpo de ola, vaso y ataque de Hokusai, sólo para permanecer en el manuscrito cuando el libro es abandonado. Dos siglos después los dibujos llegan a un museo de Londres y regresan globalmente como imágenes digitales. Un monstruo no tiene un hábitat único cuando el papel, la traducción, la recogida y las pantallas se convierten en sus corrientes.
CHINESE MARITIME STORY
EDO · 1820s–40s
103 DRAWINGS
CROSSES AGAIN
En el Estrecho Cook, una taniwha puede guiar el canoa en lugar de bloquearlo
WHAIWHAIĀ · WAIKATO WATERSTE ARA ↗ The many stranding places of Whaiwhaiā.TE REO MĀORINgā paenga he rau o Whaiwhaiā.
En las tradiciones maoríes, la taniwha habita el mar, el río, el lago y la cueva. Pueden aparecer como reptiles gigantes, tiburones, ballenas o incluso madera de deriva. Algunos matan o secuestran a la gente. Otros son kaitiaki, los guardianes de iwi en particular, que reciben ofrendas y karakia. La taniwha Tuhirangi de Kupe guió y protegió los canoas en el Estrecho Cook. Algunos maoríes entendieron posteriormente a Pelorus Jack, el delfín blanco que acompañó barcos a través de agua peligrosa, como Tuhirangi en otra forma.
La taniwha en forma de registro une el ser aún más cercano a la hidrología. Whaiwhaiā apareció en las aguas de Waikato e inspiró el dicho de que tenía cien lugares varados. Humuhumu, guardián de Ngāti Whātua, se asemejó a un tronco de tōtara que podía moverse contra la corriente; desapareció después de que la gente retirara los mariscos de su laguna. Un taniwha no es un dragón genérico clavado a Nueva Zelanda. Vive en una curva, corriente y genealogía llamada.
Entre África y el Atlántico, Mami Wata trae riquezas con peligro
SMITHSONIAN · MAMI WATAEXHIBITION ↗ Beautiful and seductive, protective yet dangerous.ORIGINAL ENGLISHBeautiful and seductive, protective yet dangerous.
Mami Wata puede nombrar un espíritu de agua o una colectividad de los espíritus. En todo el África occidental y central y la diáspora atlántica, es reconocida por la belleza, la forastezura, las serpientes, los espejos, la riqueza, la curación y la fertilidad. Museo Nacional de África del Smithsonian El arte describe la tensión central: seductora y hermosa, protectora pero peligrosa. Esta presencia no espera que un héroe lo mate. Encontrarla puede transformar una vida y requerir un retorno.
Su historia visual moderna es en sí mismo un viaje. Una imagen alemana de un encantador de serpientes a finales del siglo XIX fue reimprimida posteriormente a través de un calendario indio y distribuida ampliamente en África occidental y central. Los artistas se unieron a esa cara importada a las tradiciones de agua-espíritu más antiguas y la rehacieron en máscaras, figuras, altares y pinturas. La nueva imagen no borró el poder local. Dio ese poder otro cuerpo visible: el océano trajo mercancías, y también un rostro que podría ser renombrado.
Mapas ensamblados monstruos distantes - y reescribió silenciosamente
LIBRARY OF CONGRESS · MAP MONSTERSWORLDS REVEALED ↗ If the client commissioning a chart did not pay for sea monsters, none appeared.ORIGINAL ENGLISHif the client commissioning the chart did not pay for sea monsters, he or she did not receive them.
Mapas medievales y renacentistas europeos colocaron ballenas, cerdos marinos, serpientes, sirenas y maravillas de los viajeros en un océano de papel. Las imágenes fueron copiadas de textos clásicos, historias naturales y mapas anteriores. Las criaturas del norte de la Carta Marina de Olaus Magnus 1539 fueron tomadas en repetidas ocasiones por mapas posteriores de Islandia. Lo que se asemeja a una distribución zoológica puede en cambio rastrear la copia de una imagen exitosa.
El monstruo podría incluso convertirse en un adorno depurable. Al presentar investigación sobre monstruos de mapa, la Biblioteca del Congreso señala que muchas cartas náuticas no contienen ninguna: si un cliente no pagó por el elemento decorativo, no apareció. Monstruos señaló maravilla y peligro, pero también podrían anunciar el estado de un gráfico caro. El mapa mundial reunió costas distantes mientras un conjunto común de escalas —y una comisión— desmootaba sus relaciones locales.
Un verdadero atlas monstruo escribe el verbo junto al cuerpo
Pregunte si estos seres son físicamente reales y el ketos se contrae en un pez mal identificado, el makara es desmembrado en cocodrilo y elefante, el taniwha se quita de su curva, y Mami Wata se presenta incorrectamente bajo sirena. Los cuerpos de comparación pueden explicar por qué las aletas se parecen entre sí. No puede explicar por qué una costa entrega a una hija a su monstruo mientras que otra pide que una escolta a un barco.
Por lo tanto, este atlas termina sin una escala universal. En la roca etíope escribe demanda; en el umbral Ganges, lleva; en el disco Fujian, graba; en el dibujo, migrar de Hokusai; en Cook Strait, guía; en todo el Atlántico africano, otorgar y exigir a cambio. Cuando seis verbos iluminan un océano, aparece la medida épica de los monstruos del mundo. No son un miedo disperso alrededor del mundo, pero diferentes relaciones inventadas donde la gente encuentre agua no reconocida.
Beyond the map fold
01¿Es un ketos simplemente una ballena?＋
Los kētos griegos podían denotar a una gran criatura marina y contribuir a palabras como el ceto latino. El ketos del mito y el arte, sin embargo, combina una cabeza de leonina, colmillos, escamas, orejas y aletas y no puede equipararse con una ballena moderna.
02¿Por qué el makara se asemeja tanto al cocodrilo como al elefante?＋
La imagen de Makara es deliberadamente compuesta y cambia por región y período. Se une a los cocodrilos, peces, elefantes y otros rasgos para expresar la fertilidad acuática, el peligro y la protección, y sirve como vehículo de deidades de agua.
03¿Es el Álbum de las Oddities del Mar ciencia o fantasía?＋
Nie Huang combina especímenes observados, investigación clásica y testimonio costero. Su valor reside en parte en mostrar el conocimiento natural temprano tomando forma antes de que se imponga un moderno límite de ficción de hechos.
04¿Hokusai representó a un monstruo japonés?＋
El Museo Británico coloca estas hojas entre los dibujos de Hokusai de China y el mundo más amplio. El monstruo atacando continúa una escena que involucra a la figura marítima china Zheng Zhilong, por lo que es un reimagin japonés de narración extranjera.
05¿Son todos taniwha peligrosos?＋
Algunos taniwha perjudican a la gente; otros protegen a una gente o viajero en particular. Su carácter depende de las aguas, genealogía y relación no de un temperamento universal.
06¿Mami Wata es una sirena?＋
Mami Wata a veces toma forma de sirena o de mujer de serpiente, pero el término describe más ampliamente un espíritu de agua o la colectividad de espíritus vinculados a la riqueza, la curación, la fertilidad, el peligro y las experiencias cambiantes de la modernidad.
07¿Los mapas antiguos usaron monstruos para marcar cada lugar desconocido?＋
Los monstruos pueden transmitir maravillas, peligro o conocimiento natural, y pueden ser decoración pagada opcional. Muchas cartas náuticas prácticas no tienen ninguna, por lo que la regla familiar es demasiado simple.
08¿Por qué los monstruos de culturas distantes comparten partes corporales?＋
Las aletas, los cuerpos serpentinos, las mandíbulas y los colmillos cocodrilos son formas efectivas de imaginar movimiento y predación bajo el agua. El comercio, la conquista, los manuscritos, las huellas y la recogida también llevaron a cabo imágenes exitosas en todas las regiones.
Return each coast to its own archive
- 01El jarrón de Terracotta en forma de ketosThe Metropolitan Museum of Art · Open Access
- 02Metamorfosis, Libro IV: Perseo y AndromedaUniversity of Virginia · Ovid Collection
- 03Perseo y Andromeda — historia y pinturasThe National Gallery, London
- 04Juguete en forma de makaraThe Metropolitan Museum of Art · Open Access
- 05Deidades de la Naturaleza de la A principios del sur de AsiaThe Metropolitan Museum of Art
- 06Los dioses de la guerra: Imágenes y Armas Sagradas — iconografía makaraThe Metropolitan Museum of Art
- 07Álbum de las Oddidades del Mar, volumen unoPalace Museum · Famous Paintings
- 08Álbum de las Oddidades del Mar, volumen dosPalace Museum · Famous Paintings
- 09El Álbum de las Oddidades del Mar en el Tribunal de QingJournal of the Palace Museum
- 10El monstruo marino asalta un barco - dibujo HokusaiThe British Museum
- 11Hokusai: El Gran Libro de las Fotos de Todo — guía de impresión grandeThe British Museum
- 12TaniwhaTe Ara Encyclopedia of New Zealand
- 13Taniwha - troncos encantados y tradiciones de tutorTe Ara Encyclopedia of New Zealand
- 14Corrientes: Agua en Arte AfricanoSmithsonian National Museum of African Art
- 15Mami Wata: Artes para los Espíritus del Agua en África y sus DiásporasSmithsonian Institution
- 16Monstruos de mar en mapas medievales y renacentistasLibrary of Congress
- 17Mapas imaginarios en literatura y más allá: Monstruos de mapaLibrary of Congress · Worlds Revealed
- 18Mapping the Land of Fire and IceLibrary of Congress · Worlds Revealed
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