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¿Qué ha cambiado este evento?
¿La conquista de los Canarios fue un ensayo para las Américas?
View the complete scene ↗The complete scene places linguistic and cultural formation beside port labour, seaborne exchange and guarded forced arrivals. It is an evidence-led composite, not a site photograph or a record of one day.
- Los procesos judiciales de liberación de corrientes palmeses y guanches en Sevilla (1496–1512)
- Timeline · 1492-1496
- Colocar el final de la conquista junto a las rutas atlánticas de apertura
- Evento · Antes de la conquista - 1483
- Gran Canaria es un gran paisaje antes de la ruptura colonial
- Cómo Colón navegaba hacia el oeste desde un archipiélago conquistado en parte
- ¿Cómo surgió Cabo Verdean Kriolu en Ribeira Grande?
- Un nuevo lenguaje surgió a través de la vida intercultural, y dentro de la esclavitud, la migración forzada y la potencia colonial
- Desde finales del siglo XV, los africanos occidentales esclavizados, los africanos libres, los colonos portugueses y los habitantes de Santiago formaron a Cabo Verdean Kriolu y una sociedad criolla atlántica.
- Cabo Verdean Kriolu probablemente tomó forma en Santiago a finales del siglo XV y principios del XVI. Ribeira Grande, establecido en los 1460 entre la costa de Guinea superior y las rutas de transporte atlántico, reunió a migrantes portugueses y otros migrantes europeos, africanos transportados por la fuerza desde el continente y sus descendientes de origen local.
Chronology
Un proceso, no una sola fecha
Causas, puntos de giro y secuelas forman un proceso, mucho más grande que la caída de un capital, un tratado firmado o una fecha de fundación de una empresa.
- 01
Historia criolla de Cabo Verde
Cabo Verdean Kriolu
- 02
Historia de Cidade Velha
Cabo Verde
- 03
Santiago Criollo
Criollo de Guinea Central
- 04
Ribeira Grande en Santiago, ahora Cidade Velha
Período de formato
- 05
Ecología del lenguaje
Portugués del siglo XV y del siglo XVI junto con varios idiomas de la Alta Guinea
- 06
Población
Los africanos occidentales esclavizados, los africanos libres, los migrantes europeos y las generaciones locales
- 07
Estructura histórica
Puerto de tráfico de esclavos, agricultura colonial y redes de corretaje isleños
1450s-1460s
Los marineros portugueses registran y comienzan a establecer el archipiélago de Cabo Verde
La arqueología no ha encontrado evidencia de ocupación permanente preeuropea, lo que no hace que la migración forzada posterior y la colonización basada en esclavos sea un desarrollo inofensivo de las islas vacías.
1460s
Ribeira Grande se convierte en uno de los primeros asentamientos permanentes de Santiago
El agua dulce en un valle volcánico, una costa protegida y la proximidad al África occidental hacen del asentamiento un nodo administrativo, agrícola y marítimo.
Una carta real amplía los derechos de los residentes en la costa africana
El privilegio estimula el intercambio de mercancías al incrustar la compra, concentración y envío posterior de personas esclavizadas en la economía del asentamiento.
Finales del siglo XV-principalmente del siglo XVI
El contacto multigeneracional produce temprano Kriolu
Los lingüistas suelen colocar a Santiago cerca del comienzo del desarrollo criollo portugués de la parte superior de Guinea, aunque ningún documento puede proporcionar un cumpleaños exacto.
siglo XVI
Evidence boundary
Hechos, interpretación e incertidumbre
La evidencia revela dónde las reivindicaciones imperiales se divergieron de la realidad y donde historias heroicas comprimieron guerras complejas.
Las islas y la costa de Guinea superior forman una zona comercial y cultural
Los comerciantes, intérpretes, marineros y corredores de Cabo Verde cruzan entre ellos. El lenguaje y la práctica viajan con personas mientras sirven comercio y esclavitud.
Ribeira Grande se convierte en ciudad y asiento episcopal
Las instituciones religiosas, administrativas y portuarias se expanden, mientras que la construcción urbana y la agricultura siguen dependiendo en gran medida del trabajo esclavizado.
Cidade Velha entra en la Lista del Patrimonio Mundial
La UNESCO reconoce su testimonio material de colonización tropical europea, comercio de esclavos y desarrollo de una sociedad criolla temprana.
Questions
Cuestiones comunes
¿Por qué surgió una nueva sociedad tan rápidamente en las islas sin una población permanente anterior?
La arqueología actual no ha encontrado evidencia de una sociedad indígena permanente en Cabo Verde antes del asentamiento portugués. Después de los 1460, la población de Santiago por lo tanto llegó a través de la migración: un pequeño número de colonos europeos y portugueses controlaban tierras, privilegios de envío y administración colonial; muchos más africanos fueron llevados por la fuerza.
de Senegambia, Guinea superior y otros lugares, junto con comerciantes, intermediarios y personas que más tarde obtuvieron la libertad.
Ribeira Grande ocupó un valle volcánico de agua dulce cerca de África occidental pero se separó de la tierra firme por mar, lo que lo hace útil para llamar a los barcos, actuar y controlar el movimiento. El privilegio comercial 1466 fortaleció su papel en la trata de esclavos. Esta "nueva sociedad" no surgió porque las culturas simplemente se encontraron.
la práctica religiosa y la cooperación cotidiana en el marco de una situación jurídica radicalmente desigual, las relaciones de género y los regímenes laborales.
¿Cómo se forma Kriolu en lugar de simplemente 'simplificar portugués'?
La mayoría de los vocabularios de Kriolu provienen de portugués del siglo XV y del siglo XVI, pero el idioma es más que una lista de palabras. Los africanos trajeron Mandinka, Wolof, Fula y otros idiomas. La comunicación entre grupos, parentesco, adquisición de niños y corretaje isleños-coasto permitió que surgiera una nueva gramática estable y un sistema de sonido durante generaciones.
Portugués defectuoso convierte la creatividad de los oradores en deficiencia.
La velocidad y la ruta de la formación siguen siendo debatidas. Múltiples estudios sitúan a finales del siglo XVI a principios del siglo XVI Santiago cerca del origen de los criollos portugueses de Cabo Verde y de la Alta Guinea, trazando características portuguesas más antiguas y palabras y estructuras del África Occidental. Sin embargo, no hay grabaciones y pocos textos tempranos continuos.
condiciones y relaciones lingüísticas, no nombrar al primer orador de Kriolu o asignar el idioma un solo día de nacimiento.
¿Por qué una "sociedad criolla" no era una olla alegre?
La UNESCO describe Ribeira Grande como una de las sociedades criollas más tempranas y desarrolladas, y la identifica como un lugar donde se concentraban y se desarrollaba el trabajo esclavo y la trata de personas. Agricultura, cocina, curación, textiles, religión y servidumbre. Esa contribución no se produjo bajo el marco de la agricultura, la cocina, la curación, los textiles, la religión y la navegación.
Sources
Fuentes y mayor verificación
Archivos, museos, organizaciones internacionales y publicaciones académicas apoyan los hechos y los límites de interpretación en esta cuenta.
- La creación cultural pertenece a las personas que la vivieron, no a la institución de la esclavitud.UNESCO World Heritage Centre
- La vida jurídica también contenía más que una simple división europea-versus-slave. Los africanos libres, las familias lusoafricanas, los residentes de origen local, los comerciantes, los marineros, los intérpretes y el clero ocupaban puestos de cambio pero desiguales. El color, el nacimiento, el bautismo, el género, la propiedad y el patronaje podían afectar a la oportunidad.ICOMOS / UNESCO World Heritage Centre
- muestra cómo la sociedad colonial ató la intimidad y el comercio a la violencia.Cambridge University Press
- ¿Por qué esta historia de lenguaje cruza entre islas y costas?Cambridge University Press
- Los marineros, canoas, porteros, intérpretes, comerciantes e intermediarios religiosos se desplazaron por el agua, llevando Kriolu y otros discursos relacionados en bocas de río y asentamientos comerciales. Las redes políticas y comerciales africanas existentes en la costa también siguieron formando la islaJohn Benjamins Publishing Company
- Ribeira Grande no era un centro de una sola vía que transmitía la cultura europea a África.University of Lisbon Repository
- Cabo Verdean Kriolu desarrolló posteriormente variedades de islas identificables, mientras que los criollos relacionados de Guinea-Bissau y Casamance siguieron sus propias historias. Llamar a Santiago un importante centro temprano no significa que cada idioma criollo del mundo comenzó en Cabo Verde, ni que cada isla de Cabo Verde habla un Kriolu invariable.Antiquity / Cambridge University Press
- la administración, la escolarización y la identidad comunitaria siguieron reformando el idioma.Cambridge Journal of Postcolonial Literary Inquiry
La investigación editorial Age of Seas distingue hechos verificables, interpretación histórica y simplificaciones potencialmente engañosas.Normas editoriales y correcciones