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Cosa ha cambiato questo evento?
La conquista delle Canarie era una prova per le Americhe?
View the complete scene ↗The complete scene places linguistic and cultural formation beside port labour, seaborne exchange and guarded forced arrivals. It is an evidence-led composite, not a site photograph or a record of one day.
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- Come Colombo salpò ad ovest da un arcipelago in parte conquistato
- Come è emerso Capo Verdean Kriolu a Ribeira Grande?
- Un nuovo linguaggio è emerso attraverso la vita interculturale – e all'interno della schiavitù, della migrazione forzata e del potere coloniale
- Dalla fine del XV secolo, schiavizzò gli africani occidentali, gli africani liberi, i coloni portoghesi e gli abitanti nati localmente a Santiago formarono Capo Verdean Kriolu e una società creolo atlantica.
- Il Capo Verdeo Kriolu probabilmente si è formato a Santiago nel tardo XV e all'inizio del XVI secolo. Ribeira Grande, fondata nel 1460 tra la costa della Guinea superiore e le rotte di navigazione atlantiche, ha riunito i portoghesi e altri migranti europei, gli africani trasportati con forza dalla terraferma e dai loro discendenti nati localmente.
Chronology
Un processo, non una data unica
Cause, punti di svolta e aftermath formano un processo, molto più grande della caduta di un capitale, un trattato firmato o una data di fondazione di un'azienda.
- 01
Storia di Creole del Capo Verde
Capo Verdean Kriolu
- 02
Storia del Cidade Velha
Capo Verde Società creolo
- 03
Santiago Creole
Creole della Guinea superiore
- 04
Ribeira Grande su Santiago, ora Cidade Velha
Periodo formativo
- 05
Ecologia linguistica
Portoghese del XV e XVI secolo, insieme a diverse lingue della Guinea superiore
- 06
Popolazione
schiavi africani occidentali, africani liberi, migranti europei e generazioni locali
- 07
Struttura storica
Porto di addestramento degli schiavi, agricoltura coloniale e reti di intermediazione isola-coast
1450s—1460s
I marinai portoghesi registrano e iniziano a impostare l'arcipelago di Cabo Verde
L'archeologia non ha trovato alcuna prova di occupazione permanente pre-europea, che non rende la successiva migrazione forzata e colonizzazione basata sugli schiavi uno sviluppo innocuo delle isole "vuote".
1460
Ribeira Grande diventa uno dei primi insediamenti permanenti di Santiago
L'acqua dolce in una valle vulcanica, una costa riparata e la vicinanza all'Africa occidentale rendono l'insediamento un nodo amministrativo, agricolo e di spedizione.
Una carta reale allarga i diritti di trading dei residenti sulla costa africana
Il privilegio stimola lo scambio di merci, pur incorporando l'acquisto, la concentrazione e la spedizione in avanti di persone schiavi nell'economia dell'insediamento.
Quattrocento-quarantacinquesimo secolo
Il contatto multigenerazionale produce i primi Kriolu
I Linguisti comunemente collocano Santiago vicino all'inizio dello sviluppo della lingua portoghese della Guinea superiore, anche se nessun documento può fornire un compleanno esatto.
Sedicesimo secolo
Evidence boundary
Fatti, interpretazione e incertezza
Le prove rivelano dove le rivendicazioni imperiali si divergono dalla realtà e dove le storie eroiche compresso guerre complesse.
Le isole e la costa della Guinea superiore formano una zona commerciale e culturale
I commercianti, interpreti, marinai e broker di Capo Verde si incrociano tra loro. La lingua e la pratica viaggiano con le persone, servendo anche commercio e schiavizzazione.
Ribeira Grande diventa città e sede episcopale
Le istituzioni religiose, amministrative e portuali si espandono, mentre la costruzione urbana e l'agricoltura continuano a contare fortemente sul lavoro schiavizzato.
Cidade Velha entra nella lista dei patrimoni mondiali
L'UNESCO riconosce la sua testimonianza materiale alla colonizzazione europea tropicale, al commercio di schiavi e allo sviluppo di una società creolo precoce.
Questions
Questioni comuni
Perché una nuova società è emersa così rapidamente sulle isole senza una popolazione permanente precedente?
L'archeologia attuale non ha trovato alcuna prova di una società permanente indigena a Cabo Verde prima dell'insediamento portoghese. Dopo il 1460, la popolazione di Santiago è venuta quindi attraverso la migrazione: un piccolo numero di coloni portoghesi e altri coloni europei controllati terra, privilegi di spedizione e amministrazione coloniale; molti altri africani sono stati portati forzatamente
da Senegambia, Guinea superiore e altrove, accanto a commercianti, intermediari e persone libere che in seguito hanno ottenuto la libertà.
Ribeira Grande occupava una valle vulcanica di acqua dolce vicino all'Africa occidentale ma separata dalla terraferma dal mare, rendendola utile per chiamare le navi, per vitualizzare e controllare il movimento. Il privilegio di trading del 1466 rafforzava il suo ruolo nel traffico di schiavi. Questa "nuova società" non si è alzata perché le culture si sono semplicemente incontrate.
pratica religiosa e cooperazione quotidiana all'interno di uno status giuridico radicalmente disuguale, relazioni di genere e regimi di lavoro.
Come si formava Kriolu invece di semplicemente "semplificare il portoghese"?
La maggior parte del vocabolario Kriolu proviene dal portoghese del XV e XVI secolo, ma la lingua è più di una lista di parole. Gli africani hanno portato Mandinka, Wolof, Fula e altre lingue. La comunicazione tra gruppi, parentela, acquisizione dei bambini e mediazione dell'isola-coast ha permesso una nuova grammatica stabile e un sistema audio per emergere nelle generazioni.
Il portoghese difettoso trasforma la creatività dei diffusori in carenza.
La velocità e la via della formazione rimangono dibattute. Studi multipli pongono fine-quinta-a inizio-sedicesimo secolo Santiago vicino all'origine di Cape Verdean e della Guinea superiore Creole portoghesi, tracciando le caratteristiche e le strutture portoghesi più vecchi e africane. Eppure non ci sono registrazioni e pochi testi continui. Possiamo ricostruire le caratteristiche sociali
condizioni e relazioni linguistiche, non nominare il primo altoparlante di Kriolu o assegnare la lingua un solo giorno di nascita.
Perché una "società creolo" non era un piatto di fusione allegro?
L'UNESCO descrive Ribeira Grande come una delle prime società creolo sviluppate completamente, identificandola anche come un luogo in cui le persone schiavizzate erano concentrate e trafficate e il lavoro schiavo ha sviluppato il territorio coloniale.
Sources
Fonti e ulteriore verifica
Archivi, musei, organizzazioni internazionali e pubblicazioni accademiche sostengono i fatti e limiti interpretativi in questo conto.
- La creazione culturale appartiene alle persone che l'hanno vissuta, non all'istituzione della schiavitù.UNESCO World Heritage Centre
- La vita legale conteneva anche più di una semplice divisione europea-con la schiavitù. I africani liberi, le famiglie Luso-africane, residenti nati localmente, mercanti, marinai, interpreti e clero occupavano posizioni mutevoli ma non uguali. Colore, nascita, battesimo, genere, proprietà e patronato potrebbero tutti influenzare l'opportunità.ICOMOS / UNESCO World Heritage Centre
- mostra come la società coloniale ha legato l'intimità e il commercio alla violenza.Cambridge University Press
- Perché questa storia della lingua attraversa le isole e la costa?Cambridge University Press
- I marinai, i canoi, i portieri, gli interpreti, i mercanti e gli intermediari religiosi si spostarono attraverso l'acqua, portando Kriolu e il relativo discorso nelle bocche dei fiumi e negli insediamenti commerciali.John Benjamins Publishing Company
- Ribeira Grande non era un centro di sola andata che trasmetteva la cultura europea in Africa.University of Lisbon Repository
- Capo Verdean Kriolu ha poi sviluppato varietà isolali identificabili, mentre le relative Creole di Guinea-Bissau e Casamance hanno seguito le proprie storie. Chiamando Santiago un importante centro precoce non significa che ogni lingua creolo del mondo sia iniziata a Cabo Verde, né che ogni isola di Capo Verde parli una invariata Kriolu.Antiquity / Cambridge University Press
- amministrazione, scuola e identità comunitaria hanno continuato a rimodellare la lingua.Cambridge Journal of Postcolonial Literary Inquiry
La ricerca editoriale di Age of Seas distingue fatti verificabili, interpretazione storica e semplificazioni potenzialmente fuorvianti.Standard editoriali e correzioni ↗