In one minute
Was hat dieses Ereignis eigentlich verändert?
War die Eroberung der Kanaren eine Probe für Amerika?
View the complete scene ↗The complete scene places linguistic and cultural formation beside port labour, seaborne exchange and guarded forced arrivals. It is an evidence-led composite, not a site photograph or a record of one day.
- Los procesos judiciales de liberación de esclavos palmeses y guanches en Sevilla (1496–1512)
- Zeitleiste · 1492-1496
- Platzieren Sie das Ende der Eroberung neben den sich öffnenden Atlantikrouten
- Vor der Eroberung - 1483
- Gran Canarias Kornkammerlandschaft vor dem Kolonialbruch
- Wie Columbus von einem teilweise eroberten Archipel nach Westen segelte
- Wie ist Kapverdischer Kriolu in Ribeira Grande entstanden?
- Eine neue Sprache entstand durch interkulturelles Leben – und innerhalb von Versklavung, Zwangsmigration und Kolonialmacht
- Ab dem späten fünfzehnten Jahrhundert bildeten versklavte Westafrikaner, freie Afrikaner, portugiesische Siedler und lokal geborene Menschen auf Santiago Kapverdische Kriolu und eine frühe atlantische kreolische Gesellschaft.
- Der Kapverdische Kriolu nahm wahrscheinlich im späten 15. und frühen 16. Jahrhundert Gestalt an Santiago an. Ribeira Grande, gegründet in den 1460er Jahren zwischen der Küste Oberguineas und den Atlantikschifffahrtsrouten, brachte portugiesische und andere europäische Migranten, Afrikaner, die gewaltsam vom Festland transportiert wurden, und ihre lokal geborenen Nachkommen zusammen.
Chronology
Ein Prozess, kein einzelnes Datum
Ursachen, Wendepunkte und Folgen bilden einen Prozess, der weitaus größer ist als der Untergang einer Hauptstadt, ein unterzeichneter Vertrag oder das Gründungsdatum eines Unternehmens.
- 01
Kapverdische Kreolische Geschichte
Kapverdischer Kriolu
- 02
Cidade Velha Geschichte
Kapverdische Kreolische Gesellschaft
- 03
Santiago Creole
Oberguinea-Kreol
- 04
Ribeira Grande auf Santiago, jetzt Cidade Velha
Bildungszeitraum
- 05
Sprachökologie
Portugiesisch des 15. und 16. Jahrhunderts neben mehreren Sprachen Oberguineas
- 06
Bevölkerung
Versklavte Westafrikaner, freie Afrikaner, europäische Migranten und lokal geborene Generationen
- 07
Historische Struktur
Sklavenhandelshafen, koloniale Landwirtschaft und Maklernetzwerke an Inseln
1450er-1460er
Portugiesische Seeleute registrieren und beginnen, den Cabo Verde Archipel zu besiedeln
Die Archäologie hat keine Beweise für eine dauerhafte voreuropäische Besetzung gefunden, was die nachfolgende Zwangsmigration und die sklavenbasierte Kolonisierung nicht zu einer harmlosen Entwicklung "leerer" Inseln macht.
1460er
Ribeira Grande wird eine der ersten dauerhaften Siedlungen in Santiago
Frisches Wasser in einem Vulkantal, eine geschützte Küste und die Nähe zu Westafrika machen die Siedlung zu einem administrativen, landwirtschaftlichen und Schifffahrtsknoten.
Eine königliche Charta erweitert die Handelsrechte der Bewohner an der afrikanischen Küste
Das Privileg stimuliert den Warenaustausch und bettet gleichzeitig den Kauf, die Konzentration und die Weiterverschiffung von Sklaven in die Wirtschaft der Siedlung ein.
Ende des fünfzehnten bis frühen sechzehnten Jahrhunderts
Mehrgenerationen-Kontakt produziert frühe Kriolu
Linguisten legen Santiago gewöhnlich nahe dem Anfang des Oberguineas Portugiesisch Kreolenentwicklung, obwohl kein Dokument einen genauen Geburtstag zur Verfügung stellen kann.
16. Jahrhundert
Evidence boundary
Tatsache, Interpretation und Unsicherheit
Die Beweise zeigen, wo imperiale Ansprüche von der Realität abwichen und wo Heldengeschichten komplexe Kriege verdichteten.
Die Inseln und die Küste Oberguineas bilden eine Handels- und Kulturzone
Kapverdische Kaufleute, Dolmetscher, Seefahrer und Makler kreuzen sich zwischen ihnen, Sprache und Praxis reisen mit Menschen, während sie auch Handel und Versklavung dienen.
Ribeira Grande wird eine Stadt und ein Bischofssitz
Religiöse, administrative und Hafeninstitutionen expandieren, während Stadtbau und Landwirtschaft weiterhin stark auf versklavte Arbeitskräfte angewiesen sind.
Cidade Velha tritt in die Welterbeliste ein
Die UNESCO erkennt ihr materielles Zeugnis für die tropische europäische Kolonisation, den Sklavenhandel und die Entwicklung einer frühen kreolischen Gesellschaft an.
Questions
Häufige Fragen
Warum entstand auf Inseln so schnell eine neue Gesellschaft ohne eine frühere ständige Bevölkerung?
Nach den 1460er Jahren kam die Bevölkerung Santiagos daher durch Migration: eine kleine Anzahl portugiesischer und anderer europäischer Siedler kontrollierte Land, Schifffahrtsprivilegien und Kolonialverwaltung; viele weitere Afrikaner wurden gewaltsam gebracht
aus Senegambia, Oberguinea und anderswo, neben Freihändlern, Vermittlern und Menschen, die später die Freiheit erlangten.
Ribeira Grande besetzte ein Süßwasservulkantal in der Nähe von Westafrika, das jedoch vom Festland über das Meer getrennt war, was es nützlich machte, um Schiffe anzurufen, zu versorgen und die Bewegung zu kontrollieren. Das Handelsprivileg von 1466 stärkte seine Rolle im Sklavenhandel. Diese "neue Gesellschaft" entstand nicht, weil Kulturen sich einfach trafen.
religiöse Praxis und alltägliche Zusammenarbeit innerhalb radikal ungleicher Rechtsstatus, Geschlechterbeziehungen und Arbeitsregimes.
Wie hat sich Kriolu gebildet, anstatt nur "Portugiesisch zu vereinfachen"?
Die meisten Kriolu Vokabeln stammen aus dem Portugiesischen des 15. und 16. Jahrhunderts, aber Sprache ist mehr als eine Wortliste. Afrikaner brachten Mandinka, Wolof, Fula und andere Sprachen. Kommunikation über Gruppen, Verwandtschaft, Kindererwerb und Insel-Küste-Brokerage ermöglichten es, ein stabiles neues Grammatik- und Klangsystem über Generationen hinweg zu entwickeln.
Ein fehlerhaftes Portugiesisch macht die Kreativität der Sprecher zu einem Mangel.
Mehrere Studien zeigen Santiago Ende des 15. bis Anfang des 16. Jahrhunderts nahe dem Ursprung der kapverdischen und oberguineischen portugiesischen Kreolen, wobei ältere portugiesische Merkmale und westafrikanische Wörter und Strukturen nachverfolgt werden.
Bedingungen und sprachliche Beziehungen, nicht den ersten Sprecher von Kriolu nennen oder der Sprache einen einzigen Tag der Geburt zuweisen.
Warum war eine "kreolische Gesellschaft" kein fröhlicher Schmelztiegel?
Die UNESCO beschreibt Ribeira Grande als eine der frühesten voll entwickelten kreolischen Gesellschaften und identifiziert sie gleichzeitig als einen Ort, an dem versklavte Menschen konzentriert und Menschenhandel betrieben und Sklavenarbeit koloniales Territorium entwickelte. Afrikanisches Wissen prägte Landwirtschaft, Kochen, Heilen, Textilien, Religion und Seemannswesen. Dieser Beitrag kam nicht vor
Sources
Quellen und weitere Überprüfung
Archive, Museen, internationale Organisationen und wissenschaftliche Publikationen unterstützen die Fakten und Interpretationsgrenzen in diesem Bericht.
- Kulturelles Schaffen gehört den Menschen, die es gelebt haben, nicht der Institution der Sklaverei.UNESCO World Heritage Centre
- Das Rechtsleben enthielt auch mehr als eine einfache Trennung zwischen Europäern und Sklaven. Freie Afrikaner, befreite Menschen, luso-afrikanische Familien, lokal geborene Einwohner, Kaufleute, Matrosen, Dolmetscher und Geistliche besetzten wechselnde, aber ungleiche Positionen. Farbe, Geburt, Taufe, Geschlecht, Eigentum und Patronage könnten alle Chancen beeinträchtigen. Komplexität mildert den Zwang nicht; esICOMOS / UNESCO World Heritage Centre
- zeigt, wie die koloniale Gesellschaft Intimität und Handel an Gewalt gebunden hat.Cambridge University Press
- Warum kreuzt sich diese Sprachgeschichte zwischen Inseln und Küste?Cambridge University Press
- Die frühen Cabo Verde und die Küste Oberguineas bildeten eine zusammenhängende Region. Mariner, Kanufahrer, Träger, Dolmetscher, Kaufleute und religiöse Mittler zogen über das Wasser, trugen Kriolu und damit zusammenhängende Sprache in Flussmündungen und Handelssiedlungen.John Benjamins Publishing Company
- Ribeira Grande war kein Einbahnzentrum, das die europäische Kultur nach Afrika ausstrahlte.University of Lisbon Repository
- Die kapverdische Insel Kriolu entwickelte später identifizierbare Inselsorten, während die verwandten Kreolen von Guinea-Bissau und Casamance ihre eigene Geschichte verfolgten. Santiago als wichtiges frühes Zentrum zu bezeichnen, bedeutet nicht, dass jede kreolische Sprache der Welt auf Cabo Verde begann, noch dass jede kapverdische Insel eine unveränderte Kriolu spricht. Migration, Kolonialismus,Antiquity / Cambridge University Press
- Verwaltung, Schulbildung und Gemeinschaftsidentität veränderten die Sprache weiter.Cambridge Journal of Postcolonial Literary Inquiry
Die redaktionelle Recherche von Age of Seas unterscheidet nachprüfbare Fakten, historische Interpretationen und möglicherweise irreführende Vereinfachungen.Redaktionelle Standards und Korrekturen ↗