Cappellano navale

Un cappellano navale non era un ufficiale sacerdote portato da ogni nave

I monarchi inglesi ordinarono cappellani in navi da guerra nel XVII secolo, ma le prove assemblate dai Royal Museums Greenwich mostra una breve caduta. Nel 1815 un critico mise il totale sotto un sacerdote per ogni cinque navi della linea e disse che gli appuntamenti erano effettivamente confinati a quella classe. Le piccole navi da guerra, i mercanti e i vasi armati temporanei non hanno comunemente un cappellano dedicato.

I sistemi religiosi in mare non erano intercambiabili. La cappellania della Royal Navy rimase esclusivamente anglicana per secoli, con lo stesso status per i cattolici e altre disposizioni ben oltre l'era della vela. La marina degli Stati Uniti d'America ha usato una logica di appuntamento diversa. Il cappellano è quindi una categoria di lavoro i cui documenti possono invece dire sacerdote, ministro, maestro di scuola o missionario fuori da un istituto navale.

• Cappellano Navale: nominato per il culto, la sepoltura, l'insegnamento o il lavoro pastorale
• Missionario: servito una missione o una spedizione piuttosto che necessariamente un complemento navale
• Maestro scolastico: insegnante specializzato, a volte separato e talvolta coperto dal cappellano
• Capitano: operazione e disciplina conservate; cappellano non ha sostituito il comando

L'adorazione è stata resa a spedizioni e meteo anche quando le normative lo richiedevano

La normativa degli Stati Uniti del 1814 ordinò al cappellano di leggere le preghiere nei periodi previsti. Le istruzioni marittime britanniche del 1806 richiedevano il servizio divino e il sermone di domenica, ma solo quando il dovere di nave o il tempo non lo impedivano assolutamente. Un ponte di lavoro è stato sgomberato e l'azienda ha appassito piuttosto che una chiesa permanente che appare a bordo.

Guarda, l'evoluzione della vela, la caccia, la tempesta, la malattia e la prontezza hanno interrotto il calendario ideale. RMG cita un cappellano del 1802 che lamentava che il dovere di nave quotidiana non consentiva la cerimonia quotidiana prescritta. Il cappellano ha coordinato il tempo, il luogo, il mosto e l'ordine con il capitano e il primo tenente; ha preparato il servizio, ma non poteva fermare il trasporto pericoloso per un sermone.

Sepoltura in mare compressa morte, record e emozione dell'equipaggio in minuti sul ponte

Le regole del 1814 richiedevano cerimonie funebri per i moribondi in servizio a bordo del vascello del cappellano e, per comando, per una persona da un'altra nave pubblica. Prima descrizioni di dovere britannico e americano anche si unì alla sepoltura dei morti con la preghiera e visitando i malati. La preparazione, il tempo, il mosto e lo smaltimento hanno bisogno di molte mani e di approvazione di comando piuttosto che di cappellano da solo.

Malattia, incidente e battaglia potrebbero fare morti consecutive in una lunga crociera. La cerimonia ha riconosciuto una persona e ha aiutato coloro che tornano a guardare capire la perdita; contatto nemico o il tempo pesante potrebbe accorciarlo. Agenti, purser e impiegato hanno gestito il record di morte, gli effetti, i salari e gli avvisi. Il cappellano ha centrata il rito e la cura per il vivere.

Nella prima Marina degli Stati Uniti, l'insegnamento potrebbe consumare più lavoro che predicare

Il Museo della Costituzione dice che l'educazione ha importato più zelo religioso alla selezione iniziale degli Stati Uniti: la maggior parte dei cappellani sono stati istruiti college mentre pochi sono stati ordinati ministri. Le norme del 1814 formalmente rese cappellano un maestro di scuola insegnando i media e volontari scrivendo, aritmetico, navigazione e qualsiasi altro contribuì a una competenza.

Altri giovani potrebbero essere insegnati dall'ordine del capitano. Lezioni sono equipaggiate intorno all'orologio e al dovere, utilizzando ardesia, giornale, grafico, strumenti aritmetici e di navigazione piuttosto che un termine di riva. La storia navale degli Stati Uniti non nota nessun curriculum standard, a volte volontario di presenze e comandanti che volevano giovani ufficiali altrove. Un dovere scritto non garantiva una classe quotidiana.

Cappellano, maestro di scuola e maestro di vela ha condiviso l'istruzione senza condividere l'autorità

Un cappellano potrebbe insegnare la scrittura e l'aritmetica con la navigazione in un'educazione di ufficiale; il maestro della vela ha portato la responsabilità professionale per percorso, posizione, grafico, log e navigazione sicura. Un maestro di scuola separato, quando portato, potrebbe prendere istruzioni sistematiche. Spiegare un calcolo non ha creato autorità in nebbia o pilotaggio pericoloso.

L'insegnamento ha aiutato un giovane intermedio a trasformare l'osservazione in giudizio registrato e verificabile, scrivere un giornale, leggere gli ordini e prepararsi per un maggiore ufficio. L'alfabetizzazione ha fatto del cappellano un nodo di conoscenza, non un esperto in ogni commercio marittimo. La navigazione in un programma deve rimanere diversa dalla navigazione della nave.

Visite di malati e consulenza privata ha attraversato il rango, ma lo spazio medico ha richiesto la cooperazione

Le descrizioni del diciottesimo secolo hanno detto al cappellano di visitare e confortare i malati. RMG osserva che i cappellani possono incontrare ufficiali e valutazioni private attraverso il rango, vedendo paura, dolore, ansia familiare e conflitto prima di molti altri. Fidatevi accumulati attraverso la condotta; non è arrivato automaticamente con l'appuntamento.

Non ha diagnosticato al posto del chirurgo. I conti britannici notano anche che visitare i malati potrebbe dipendere dalla buona volontà del chirurgo, mentre contagio, affollamento, trattamento e riposo vincolato. Il cappellano ha affrontato significato e disagio, malattie del chirurgo e ferita, azione a livello di capitano, ciascuno senza ingoiare un altro ufficio.

L'influenza morale non era il potere giudiziario

Una descrizione del dovere si aspettava che il cappellano modellasse la religione, la moralità e la virtù e scoraggiasse il vizio. L'adorazione, la conversazione e l'ammonizione potrebbero indirizzare la bevanda, la lotta, il gioco d'azzardo, la profanità o la disperazione, ma non lo rendevano corte marziale, maestro-armi o capitano. Solo l'ufficio sacro non autorizzava i ferri, il fusto o l'inversione di frase.

La posizione senza coercizione diretta era sia fragile che utile. Un cappellano troppo visibilmente che riporta ogni preoccupazione privata al reparto ha perso fiducia in un basso-deck; uno che affronta ogni ordine potrebbe perdere tempo e spazio forniti dal capitano. Giudizio professionale significava scegliere canali pubblici e privati e fare consigli sentiti senza disguidarlo come comando.

L'alfabetizzazione e la lingua potrebbero trasformare un cappellano in segretaria di punta, interprete o mano di intelligenza

Il Museo della Costituzione dice che un cappellano di bandiera di uno squadrone spesso ha servito il commodore come segretario. Un esempio britannico preciso è Alexander John Scott di HMS Victory. Fluente in francese, spagnolo e italiano, ha gestito la corrispondenza straniera, intercettato documenti, traduzione e lavoro di segreteria privata per Nelson accanto alla sua cappellania formale.

La capacità personale e la domanda di ammiraglia hanno prodotto tali combinazioni; non erano dazi standard di ogni cappellano. Essi mostrano come la scrittura accurata, la lingua, la segretezza e l'interpretazione culturale potrebbero influenzare la diplomazia, l'intelligenza e gli ordini. Un gioco dovrebbe dividere l'apprendimento nell'insegnamento, nella lingua, nell'accuratezza clericale e nella fiducia pastorale invece di un unico punteggio di intelligenza universale.

Stato rimasto instabile mentre l'istruzione, la scarsità e il servizio breve coesisted

L'Archivio Nazionale comprende cappellani pre-1843 tra i documenti di mandato-ufficiale; RMG nota la loro prima apparizione nella Lista della Marina nel 1814 e nominazioni di commissione dal 1844. I cappellani britannici in precedenza si lamentavano di posizione non definita, poco spazio di lavoro e stato imbarazzante. Questi cambiamenti successivi non possono essere proiettati indietro su ogni nave seicentesca.

Per un primo esempio degli Stati Uniti, il Museo della Costituzione dà quaranta dollari al mese e due razioni e dice che la maggior parte dei cappellani serviti un anno o meno. L'ingresso potrebbe combinare l'istruzione universitaria o teologica, l'ordinazione, le lingue, la raccomandazione e l'appuntamento pubblico in modo diverso. La partenza potrebbe portare a parrocchia, scuola, amministrazione o traduzione piuttosto che a una scala verso il comando militare.