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この出来事は実際に何を変えたのでしょうか?
サピ＝ポルトガル様式の象牙細工とは、1490〜1530年ごろ、現在のシエラレオネ沿岸の彫刻家がポルトガルなどヨーロッパの顧客に向けて制作した輸出美術品です。蓋付きの塩入れ、横吹きの狩猟用角笛、スプーン、フォーク、典礼用容器などがあります。「サピ」はポルトガル人が沿岸の複数の集団に用いた総称であり、現在の博物館は個々の作品をテムネ人やブロム人の作として、より慎重に位置づけています。注文主がヨーロッパの金属器、紋章、版画を手本として示すこともありましたが、彫刻家は正面向きの人物、蛇、ワニ、動物、幾何学文様を自らの高度な技法で再構成しました。単なる模倣でも交易と無関係な伝統でもなく、特定の注文、素材、市場のもとでアフリカの作り手が生み出した新しい美術です。
View the complete scene ↗The complete scene reunites saltcellar, thin figural spoon, horn, carving tools and an imported formal model inside one workshop. It is an evidence-led composite—not a portrait of a named artist or a documented meeting.
- 定休日:不定休
- 約1490〜1530; いくつかの研究は、約1540に生産を拡張します
- 生産の場所
- 現代のシエラレオネの海岸は、より広いアッパーギニアネットワーク内
- アーティスト
- ポルトガルの作家によるサッピと呼ばれる沿岸の人々、今ではテムンやブルムとして慎重に識別される
- オブジェクト
- 塩セラー、サイドブローンホーン、細いスプーン、フォーク、および血管を埋め込まれた
- 主要市場
- ポルトガルのパトロン、王宮のギフト、エリートのヨーロッパのテーブルおよび好奇心のキャビネット
Chronology
単一の日付ではなくプロセス
原因、転換点、余波が 1 つのプロセスを形成し、それは資本の下落、署名された条約、または会社の設立日よりもはるかに大きくなります。
- 01
アッパーギニアはすでに伝統を刻むために達成された
共有された正面図、ヘッド比例と正式な選択肢は、ノモリ石彫刻で後続の輸出アイボリーを接続します。 ポルトガルの連絡先は、地元の彫刻のスキルを発明しませんでした。
- 02
ポルトガルのボヤガーズはシエラレオネ海岸に達します
観光客は、既存の沿岸の政治や商業ネットワークに入り、地元の定規やブローカーによって、商品、人々、取引の許可へのアクセスを認めます。
- 03
ポルトガル市場向けに作られたアイボリーの認識可能なコルパスが出現
ヨーロッパの塩セラー、角、食器、整形容器は、新しい機能と概要を提供します。 ローカルワークショップは、完成したフォームが彫刻され、組織されている方法を決定します。
- 04
ヘルドリーは、王宮のプレゼンテーションを1つに限定した、珍しい密接に祝う
スミスソニアンホーンのシールドと碑文は、この間隔にその創造を狭くし、クラウン・プリンス・マヌエルからアルゴンのフェルディナンドに贈る確率的贈り物を識別します。
- 05
ソルトセラー、ホーン、スプーン、儀式船はヨーロッパに入ります
発明品や生存物が互いに補強される。 非常に薄いボウル、深い救済、オープンワーク、パターン化されたバンドは、持続的な専門的なトレーニングを明らかにします。
- 06
ヨーロッパコレクションは、その起源を失う間にオブジェクトを保存します
一部のインベントリは、インド、トルコ、または本質的に東洋的にそれらを誤認します。 彼らの異文化的な形態は、それらを作るアフリカのアーティストを隠すのに役立ちます。
- 07
芸術のヒストリアンは、異なるSapiとBiniのcorporaを再構築します
スタイル、古い在庫、ヘルドリー、西アフリカの他のメディアでは異なるシエラレオネとベニンのワークショップの伝統を復元します。
- 08
コネクティッドアートの歴史は、共焦点の影響を強調しています
ルイ・ユー・アフォンソは、Sapiのエクスポートアイボリーがヨーロッパの入力を吸収したと主張していますが、ポルトガルのマヌリンアートのイノベーションにも貢献しました。
誰がSapiだったのか、ラベルがTemneやBullomアーティストと言ったのか?
一つのアーティストや、固定境界を持つ単一の近代的な民族グループでも、SapiやSapの名前。 16世紀のポルトガルの作家は、現在シエラレオネと近くの海岸地にあるいくつかの言語と政治的に異なるコミュニティのために広く使用しました。 Sapi-Portugueseは歴史的コルパスを認識するのに有用であり、外部の集合ラベルは、すべてのカルバーの正確なアイデンティティのために立つことができません。
博物館は「テンムンやブルムアーティスト」などのアトリビューションをますますます活用しています。 作品は、熟練した海岸のアーティストから来られたものの、個々の名前、決済、ワークショップのラインアップが通常は未記録であるという点を認めています。 不在な署名は、不在な著者を意味しません。 制御された薄い壁、精巧な作業、構成規則を再帰化し、決定的な専門家の練習にすべてのポイントを手渡します。
ポルトガルのパトロンリクエストはどのようなものだったのか、アーティストが何を変換したのか?
ソルトセラー、ヨーロッパスタイルの狩猟角、テーブルは、キリスト教の外科容器が輸入設定を提供しました。 パトロンは、金属容器、腕のコート、印刷または動詞の要件を持たせます。 ロイヤルヘルドリーとヨーロッパのハントシーンは、いくつかのホーンでは、このような入力は特にクリアになります。 そのため、手数料は新しい機能に関心を持ち、変更されていないローカルの道具の購入を単純にしていません。
指定したオブジェクトタイプが、全てのイメージを判断しなかった。 アーティストは、正面の人々、鋭く芸術化された顔、ヘビ、クロコダイル、犬、幾何学的バンド、およびそれらの輪郭に固体および開いたスペースの変容をあけている。 地元のノモリ石の数字で比較可能な正式な選択肢が起こります。 最終作品は、ワークショップのビジュアル引数を通したモデルを翻訳しながら、外国の注文を満たした。
ヨーロッパのアイボリーが表示される方法と誤読 - ?
高身長または細長袖のソルセラーが、高価な素材、集中された労働および儀式的なダイニングを1つのステータスオブジェクトに結合しました。 ホーンは、狩り、式、または王宮のギフト交換で機能することができました。ただし、壊れやすい薄壁にされたスプーンは、繰り返しの使用よりも多くのディスプレイに報われました。 ポルトガルの船は、このような作品をエリート世帯、王室利息、そしてキュリオシティの後背のキャビネットに運びました。珍しい天然検体や他のまれな物体に横たわっています。
これらのコレクションシステム内で、シエラレオンの作者はしばしば消えます。 目録は、インド、トルコ、または非有力物質やイメージから漠然としたオリエントを推測しました。 世紀の反復は、新しい地理的ラベルを付けるよりも多く行なった: 発明家、ヘルドリー、スタイル、その他の西アフリカの彫刻は、ヨーロッパの収集が見えないレンダリングされたアフリカのメーカーを回復するために奨学を許可しました。
なぜ「文化融合」はまだ不完全な説明?
外部の不等電力で発生した場合、フュージョンは、遭遇音を発生させることができます。 アフリカの定規と商用システムは、アイボリーへのアクセスを制御しました, ポルトガル語のトレーダーは、海外の高級市場をもたらしながら, 王室モノポリスと捕虜人の増加トラフィック. アーティストは、コミッション、材料供給、現地の知識、ワークショップのトレーニングの中で決定しました。 オブジェクトを生き生き生き生きることは、創造性を発揮します。彼らは、すべてのトランザクションが等しく、平和であることを証明しません。
影響もヨーロッパからアフリカまで1つの矢印に沿って走らなかった。 2021年、Sapiのアイボリーと、その帝国の形態がManuelineの視覚文化に向け貢献したと結び付けられたアートの歴史研究の議論が始まります。 アフリカの芸術作品の呼び出しは、ポルトガル語の手数料を消去しません。 委託先の承認は、アーティストの判断、技術、発明を買い手に移さない。
Evidence boundary
事実、解釈、不確実性
証拠は、帝国の主張がどこで現実と乖離し、英雄的な物語が複雑な戦争を圧縮したかを明らかにする。
プロのコースターは、約1490〜1530のヨーロッパ市場向けのアイボリーのいくつかのカテゴリを作った
博物館オブジェクト、ヘルシー 日付、ポルトガル語の貿易在庫と初期のヨーロッパのコレクションレコードは、互いにサポートします。 ソルトセラー、ホーン、スプーンは、分離された好奇心ではなく、凝集したコルプを形成します。
ほとんどの作品は、名前付きカーバーや1つの文書化されたワークショップに割り当てられません。
Sapiは、幅広いポルトガル語ラベルとオブジェクトが長持ちする生産拠点を離れています。 テムン、ブルム、個人的アトリビューションは、主に、完全なワークショップアーカイブではなく、固定的かつ歴史的な比較に依存しています。
ヨーロッパ人オブジェクトタイプは、ヨーロッパ人全体が作品全体を設計するという意味ではありません
パトロンは、モデルの使用と供給をすることができますが、農法、動物、ジオメトリ、構造的な彫刻ショーのアクティブ沿岸翻訳; 新しい研究は、アフリカの影響をポルトガル語アートに後続する。
Questions
よくある質問
サピ＝ポルトガル様式の象牙細工とは何か
現在は、シエラレオネの沿岸アーティストが1490〜1530年頃に作られたアイボリー輸出アートワークで、ソルセラー、ホーン、スプーン、フォーク、および整形外科容器を含む。
現代の人々は、Sapiが識別するのですか?
ポルトガルの初期のアカウントでは、現代的な民族グループの名前ではなく、幅広いラベルでした。 美術館は、テムンやブルムのアーティストに多くの作品が慎重に登場します。
なぜアーティストがアイボリーソルセラーを彫ったのですか?
ヨーロッパのエリートダイニングは、材料、技量、ステータスを表示するために、目立たない塩セラーを使用しました。 沿岸のアーティストは、その形を委託し、その表面を再編成し、独自の彫刻の実践を通じてサポートすることを認めた。
蛇、ワニ、数字はどういう意味ですか?
彼らは海岸西アフリカの視覚的伝統、水に関する権威とアイデアに関連していますが、すべてのモチーフは安全に解読することができます。 バガの伝統は、1500年頃に作られたオブジェクトに単語のキーではなく、手がかりを提供します。
同じSapi-PortugueseとBini-Portugueseのアイボリーは?
ナンバー ポルトガルの交換をしたが、Sapiは主にテムン、ブルム、シエラレオネの関連アーティストから来ています。Biniは、現代のナイジェリアでベニンの江戸コートシステムから生まれた作品です。
違法なアイボリーオブジェクトを作製または購入できますか?
歴史博物館のオブジェクトは、現代のアイボリー商とは異なる。 国際法と国の法律は、商業用象を保護するために商業用アイボリー取引を厳しく制限します。早期の芸術を勉強することは、新しいアイボリーの生産を支持しません。
Sources
情報源とさらなる検証
アーカイブ、博物館、国際機関、学術出版物は、この説明の事実と解釈の限界を裏付けています。
- Afro-Portuguese IvoriesThe Metropolitan Museum of Art
- Lidded saltcellar, Temne or Bullom artist(s)The Metropolitan Museum of Art
- Hunting horn, Bullom or Temne artistSmithsonian National Museum of African Art
- Sapi-Portuguese ivory hunting horn, 1490–1530The British Museum
- Sapi Export Ivories and Manueline Art: A Connected HistoryViator / University of Lisbon
- Crossing Cultures: Afro-Portuguese Ivories of Fifteenth- and Sixteenth-Century Sierra LeoneSmithsonian Libraries and Archives
- Nomoli and Pomdo Stone Figures of Upper GuineaThe Metropolitan Museum of Art
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