ghost ship
THE STORM DEMANDS A NAME.
ユナの多くから、ヘリオの牛が1719年に発射されたショットに、マリナーの首の周りに吊るしたアルバトロス:オメン、トランジション、名前、災害が海で評論となった。
THE STORM GIVES NO TESTIMONY. THE CREW COMPLETES ITS TRIAL.
ジョナ・セーラー
古代の海兵隊員
嵐が上がると、船を紛失した最初の事がチャンスです。
オフホッパ、すべての人生の船はたくさんの手に置かれました
JONAH · 1:7SEFARIA ↗ They said to one another: Come, let us cast lots and learn on whose account this misfortune has come upon us. They cast lots, and the lot fell on Jonah.HEBREW SOURCEוַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל־רֵעֵהוּ לְכוּ וְנַפִּילָה גוֹרָלוֹת וְנֵדְעָה בְּשֶׁלְּמִי הָרָעָה הַזֹּאת לָנוּ וַיַּפִּלוּ גוֹרָלוֹת וַיִּפֹּל הַגּוֹרָל עַל־יוֹנָה׃
ジョーナの最初の章は、船乗りのカジュアルなレコードのようにほとんど読みました。船はジョッパを残します。大きな風はそれを破壊するのを脅かします。船員は、それぞれの神に電話をかけ、海に貨物を投げます。マスターは、ジョーナが下で眠っているのを見つけます。祈りと光る船はまだ天候をしないと、男性は危険が持っているアカウントで発見するためにたくさん投げました。
来場。
ユナはユナと混乱が中心を獲得しています。 セーラーは彼の仕事、起源、国、人々を尋ねます。 ジョナは、彼は海と乾燥した土地を作った神を逃げていることを認めています。 海上の呪いの最も古い、最も鋭い構造の1つは、今完了します:嵐はもはや船を囲むことはありません。 それは1人でポイントします。
JONAH · 1:15SEFARIA ↗ They lifted Jonah and cast him into the sea; and the sea stopped raging.HEBREW SOURCEוַיִּשְׂאוּ אֶת־יוֹנָה וַיְטִלֻהוּ אֶל־הַיָּם וַיַּעֲמֹד הַיָּם מִזַּעְפּוֹ׃
選ばれた男が話すと、セーラーはまだ海岸のために絶望的に行っている
ジョナは海に彼を投げるために乗組員を指示しますが、彼らは一度に従わない。彼らは土地のために懸命に引っ張ります。海がより激しく成長するときにのみ、彼らは無邪悪な血で満たされないように祈る、両側にジョナを持ち上げ、彼を追い下ろします。テキストの次の動きは、直ちにです:海は、ラグを停止します。
THE LOTTHE SEAつまり、シーケンスは、スケープゴートを見つける超絶叫の男性の単純な物語よりも重いです。 多くは話していますが、乗組員はその文に抵抗しようとしています。 彼らのオーアーはもはや船を移動することができないとき、体はレールを渡るを通過します。 続いて、最も恐ろしい証人になります。 物語の順序の中で、彼らは正しい男の名前を付けることが証明されます。
ODYSSEY · XII · 394–396PERSEUS ↗ The hides crawled; the flesh, roast and raw, bellowed around the spits, and there came a sound like cattle.ANCIENT GREEK SOURCEδέρματα μὲν ἕρπον, κρέα δ’ ἀμφ’ ὀβελοῖσι
μεμύκει, ὀπταλέα τε καὶ ὠμά, φωνὴ δ’ ὡς βοῶν γίγνετο.
ヘリオス島では、空腹がラインを横断して乗った
オイディシーのブック12は、別の種類の裁量艦を与えます。 逆風は、その食物がなくなるまで、ヘリオスの島にオデセウスの男性を保持しています。 彼らは太陽の神々の牛の触れずに残るために警告されています。 ユーロチュラスは飢餓が悪化すると主張しています:牛を犠牲として殺し、その後、家に到着した後に神を神に返済します。 ハンガーは、飢餓は、家を作る
神聖な限界は、守られる債務のような音を鳴らす。
SHELVOCKE · SPEEDWELL · 1726VOYAGE TEXT ↗ Mr Hatley imagined from its colour that it might be some ill omen, and that our contrary winds might be owing to it; after several fruitless attempts, he shot the bird.ORIGINAL ENGLISHMr. Hatley … imagin’d, from his Colour, that it might be some ill Omen … and after some fruitless Attempts, at length, shot the Albitross.
ポーテンツは屠殺に従う。 隠すクロール; 生とロースト肉はスプチからうなり。 第七日目には風が降り、男性は帆を航行します。 ゼウスは黒い雲を集め、雷で船を破ります。 ここには、単一のロットが割り当てられます。 同社全体が侵害を共有し、ケエルからマストを涙する文章。
本物の海を駆け抜けるショットは、1719年10月1日です。
文学的アルボドロス・カースは、日付の航海に固定することができます。 1719 ジョージ・シェルボッケルのSpeedwellは、寒さ、嵐、リモートネスが会社を磨いたケープ・ホーンの近くで苦労していました。 黒のアルボドロスは、船に続いています。 シモン・ハトレ、第二のキャプテン、その色を隠し、鳥は、鳥が責任を負うかもしれないと想像しました
逆の天候。
風を変えることを期待してハトレショット。シェボッケのアカウントは別の視線を保存します。リモートでは、アルバトロスが仲間になったり、男性を彼らの孤立の考えから転換したりする可能性があります。銃が発射される前に、同じ鳥はすでに2つのアイデンティティを持っています。それはもう1人の人、会社を他人に不幸の原因です。呪いはまだなかった
書いているが、その骨格が現われている。
COLERIDGE · PART II · 1798POEM ↗ Instead of the cross, the Albatross was hung about my neck.ORIGINAL ENGLISHInstead of the cross, the Albatross
About my neck was hung.
コールリッジは、世界の終わりに単一のショットを巻き上げました
ウィリアム・ワードスワースは、シェルボックを読んで、アルバトロスのエピソードを1797年にサミュエル・テイラー・コールリッジとデヴィングし始めた物語に持ちました。1798年に出版された古代のマリナーのライムは、イベントの道徳的な方向を逆転させました。鳥は極氷を通し、キリスト教の魂として迎えられます。氷の割れ目、フェアな風が上昇し、アルバトロス
船を追って。その原因をもらわずに、船員が十字架で撃つ。
JOSEPH BANKS · 03 JAN 1770JOURNAL ↗ The albatross was so good that everybody praised it and ate heartily.ORIGINAL ENGLISHso good that everybody commended and eat heartily of it
風が死んでしまう。海が隠す。太陽は銅のように吊り下げ、水に囲まれた男性は飲まない。乗組員はまず、殺しを非難し、天気が澄んだとき、そして最後に、犯人の首の周りに死んだ鳥をぶら下げる。実質の弾丸は1匹の動物を終わらせた。詩では、ショットは船全体に道徳的な順序を通過する。
十字架が休むべき場所、海鳥の体が空に
「十字架の代わりに、アルバトロス/私の首について空にしました。」カプットは、海上を嫌うことができない体を呪いを与えます。 ギルトはもはや引数や噂に隠されていません。 それは羽毛と体重を持ち、マリナーの母線に触れ、頭皮の毛皮の各運動でスイングします。
FLORIDA SHRIMP FISHERMAN · FIELD RECORDLIBRARY OF CONGRESS ↗ Do not turn the hatch cover all the way upside down … Do not whistle.FIELDWORK TRANSCRIPTYou don't turn the hatch cover all the way upside down … You don't whistle.
このイメージは、不気圧の負担のために、現代の英語のメタファーをアルバトロスにするのを助けました。その壮大な力は、モンスターが深くサーフィンを必要としません。海全体がコートになります。太陽の時計、死んだクルーはサイレント、船は風変わりな水に止まり、そして1人の生存者は彼が何をやったかを着用しなければなりません。
タブーになるために1つの鳥のために、歴史は後方に流れていた
セーラーが常にアルバトロスを害することを拒むことを聞いて今一般的です。 生存記録は、より不安定な海を示しています。 1770年にジョセフ銀行は、エンデバーの会社がアルバトロスを撃ち、誰もが心から食べるのに十分なことを確認したと述べました。 彼は鳥をサイニスターとして見たのでハトレは正確に発火しました、神聖なガイドではありません。
詩は、現在の逆転しました。 コールリッジは、壊滅的な結果をもたらしました。 後で読者は、彼らが不盛期の法律を維持したにもかかわらず、後方を後方に持ちました。 伝説は、多くの場合、この方向で成長しています。 珍しい力の仕事は単に古いタブーを記録しない - それは、常にそこにいたように感じた過去をポスターを与えます。
あらゆる港は、禁断された言葉と小さな優先順位を保ちます
After the verdict is read
01議会の図書館の海上民俗ガイドは、フロリダのエビの漁師が自分の仲間の間で学んだ悪いラックルールをリストしています。 「アリゲーター」とは言いません、シェルを運び、ハッチカバーを完全に上りに回り、黒いスーツケースや笛を持参してください。 これらは、普遍的な海事コードの記事ではありません。 彼らは、そのコミュニティが自分自身を認識する方法です＋
境界線。
02一部の人々は、長期観察のそばに座っていると言います。中空に「夜に赤い空」と「朝の赤空」が限られた気象感覚を運ぶことができます。他のルールは、記憶、アイデンティティ、物語を単一のロープにねじる。彼らは風を命令しないかもしれませんが、彼らは乗組員がそれについて話す方法を形作り、事故を覚え、海に行く次の人を警告します。＋
呪いが降りると、海はついに話そう
03ユナのロットとヘリオの牛から、海兵の喉の死鳥に、呪いは繰り返し、黙って読めることができる評論に不満を回します。 兆候は、違反を明らかにします。 違反は名前を明らかにします。 名前は結果をもたらします。 乗組員は深刻な説明を受け、そして1つの体にチャンス、恐怖、そして集団的な失敗を強制することができます。＋
シェルボッケの1726年、スピードウェルの2番目のキャプテンであるサイモン・ハトリーが、悪天候に関連したため、黒いアルボトロスを1 10月1719日に撮影した。
04すでに古代の普遍的なタブーを殺したのですか?＋
レコードは不審です。ハットリーは悪の卵子と見なされますが、銀行は、後にエンデバーの会社射撃と食餌食のアルバトロスを記述しました。コリークの詩は、鳥が災害をもたらす後続の信念を強力に形づけました。
05なぜ、船員の首の周りに空腹のアルバトロスは?＋
十字架の場所に立ち向かうと、視認性や身体的に重荷をかぶせる。このイメージは、英語の表現「1つの首の周りにアルバトロス」を生成するのに役立ちます。
06セーラーは風を上げながら、風を上げていると信じましたか?＋
湿ったタブーは、海事のコミュニティに記録されていますが、その意味と範囲は、港、職業、期間によって異なります。 フロリダのエビの漁師は、いくつかの特定の地域の禁止と並んでリストされている。
07「夜に赤い空」には気象基準がありますか?＋
標高の低い条件下では、赤い西の夕日は、赤の東の日の出が西から移る信号の天候である一方、より明確な空気が近づいていると示されるかもしれません。 予報者は、どこにも有効な予測ではなく、限界の観察です。
08船船の船船の船員の船員の船員の船員の負担を抑えるのに役立ちますか?＋
共有タブーは、グループアイデンティティを強化し、警告を記憶し、指揮を守ることができます。災害後、同じメカニズムは、アラーム速度でスケープゴートを作成することもできます。
Return each testimony to its own sea
- 01Jonah 1 — Hebrew text and translationsSefaria · JPS Tanakh
- 02The Odyssey, Book 12 — Greek and EnglishPerseus Digital Library · Tufts University
- 03A Voyage Round the World by Way of the Great South SeaGeorge Shelvocke · 1726 · Google Books
- 04Samuel Taylor Coleridge’s ‘The Rime of the Ancient Mariner’The British Library
- 05An introduction to The Rime of the Ancient MarinerThe British Library
- 06The Rime of the Ancient Mariner — 1834 textRepresentative Poetry Online · University of Toronto
- 07The Rime of the Ancient Mariner — public-domain editionProject Gutenberg
- 08Beliefs — Documenting Maritime FolklifeAmerican Folklife Center · Library of Congress
- 09Is ‘Red sky at night, sailor’s delight’ true?Library of Congress · Everyday Mysteries
- 10Documenting Maritime Folklife: An Introductory GuideAmerican Folklife Center · Library of Congress
- 11Journal of the Right Hon. Sir Joseph Banks during Captain Cook’s first voyageState Library of Western Australia · public-domain edition
- 12Moby-Dick; or, The Whale — Father Mapple’s Jonah sermonProject Gutenberg
- 13Legends and Superstitions of the Sea and of SailorsFletcher S. Bassett · 1885 · Internet Archive
- 14Jonah cast into the sea — Iconotheca ValvasorianaWikimedia Commons · public domain
- 15The Albatross — Gustave Doré, 1876Wikimedia Commons · public domain
- 16I watched the Water-Snakes — Gustave Doré detailWikimedia Commons · public domain
関連信号
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01セーリングの歴史における迷路とタブー
人々は共有し、予測不可能なリスクを注文するのを助けたので、笛、鳥または出発日は、乗組員を免れることができた。
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03通りがなくなって、受取人が埋葬されます。封筒を浴びると、デッキに別の船の時間を運ぶことができます。
メアリー・セレステ、カルロールA.ディーリング、カズIIからベイチモの30年経過後の生活:人間が止まった後、移動したまま4つの船が止まった。
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