Seekaplan

Ein Seekaplan war kein Priesteroffizier, der von jedem Schiff getragen wurde

Englische Monarchen befahlen Kaplänen in Kriegsschiffe im siebzehnten Jahrhundert, aber Beweise, die von Royal Museums Greenwich (Royal Museums Greenwich) zusammengestellt sind, zeigen anhaltenden Mangel. Im Jahr 1815 stellte ein Kritiker die Gesamtzahl unter einen Geistlichen für jeweils fünf Schiffe der Linie und sagte, Ernennungen wurden effektiv auf diese Klasse beschränkt. Kleine Kriegsschiffe, Handelsschiffe und vorübergehende bewaffnete Schiffe fehlten gewöhnlich einem gewidmeten Kaplan.

Religiöse Systeme auf See waren nicht austauschbar. Die formale königliche Marineseelsorge blieb jahrhundertelang ausschließlich anglikanisch, mit gleichem Status für katholische und andere Bestimmungen weit über die Segelzeit hinaus. Die frühe United States Navy verwendete eine andere Terminlogik. Kaplan ist daher eine Arbeitskategorie, deren Dokumente stattdessen Priester, Minister, Schulmeister oder Missionar außerhalb einer Marineeinrichtung sagen können.

• Seekaplan: ernannt zum Gottesdienst, Bestattung, Lehre oder pastorale Arbeit
• Missionar: diente einer Mission oder Expedition und nicht unbedingt einer Marineergänzung
• Schulmeister: Fachlehrer, manchmal getrennt und manchmal von Kaplan abgedeckt
• Kapitän: beibehaltene Operation und Disziplin; Kaplan ersetzte das Kommando nicht

Die Anbetung ergab sich dem Schiffsumschlag und dem Wetter, selbst wenn die Vorschriften es erforderten

Die Vorschriften der Vereinigten Staaten von 1814 befahlen dem Kaplan, Gebete zu bestimmten Zeiten zu lesen. Britische Seeanweisungen von 1806 erforderten Gottesdienst und Predigt am Sonntag, aber nur, wenn Schiffsdienst oder Wetter es nicht absolut verhinderten. Ein Arbeitsdeck wurde geräumt und die Firma sammelte statt einer permanenten Kirche, die an Bord erschien.

Wache, Segelentwicklung, Jagd, Sturm, Krankheit und Bereitschaft unterbrachen den idealen Zeitplan. Die RMG zitiert einen Kaplan aus dem Jahr 1802, der sich darüber beklagte, dass der tägliche Schiffsdienst die vorgeschriebene tägliche Zeremonie nicht erlaubte. Kaplan koordinierte Zeit, Ort, Aufbringung und Ordnung mit Kapitän und Oberleutnant; er bereitete den Dienst vor, konnte aber gefährliches Schiffshandling für eine Predigt nicht stoppen.

Beerdigung auf See komprimierte Tod, Rekord und Emotionen der Besatzung in Minuten an Deck

Die 1814 Regeln erforderten Begräbniszeremonien für diejenigen, die im Dienst an Bord des Schiffes des Kaplans starben, und, durch Befehl, für eine Person von einem anderen öffentlichen Schiff. Frühere britische und amerikanische Pflichtbeschreibungen schlossen sich ebenfalls der Beerdigung der Toten mit dem Gebet und dem Besuch der Kranken an. Vorbereitung, Timing, Aufbringung und Entsorgung erforderten viele Hände und Befehlserteilung, anstatt Kaplan allein.

Krankheit, Unfall und Kampf könnten Todesfälle auf einer langen Kreuzfahrt nacheinander machen. Die Zeremonie bestätigte eine Person und half denen, die zurückkehrten, um den Verlust zu verstehen; Feindkontakt oder schweres Wetter könnten ihn verkürzen. Offiziere, Purser und Angestellte behandelten Todesaufzeichnung, Effekte, Löhne und Kündigung. Der Kaplan zentriert Ritus und Pflege für die Lebenden.

In der frühen US-Marine könnte das Lehren mehr Arbeit verbrauchen als das Predigen

Das Constitution Museum sagt, dass Bildung für die frühe US-Auswahl mehr als religiöser Eifer von Bedeutung war: Die meisten Geistlichen waren College-gebildet, während nur wenige ordinierte Minister waren. Die 1814 Verordnungen formell gemacht Kaplan ein Schulmeister Lehre Seekadetten und Freiwillige Schreiben, Arithmetik, Navigation und was auch immer sonst dazu beigetragen, Kenntnisse.

Andere Jugendliche konnten auf Befehl des Kapitäns unterrichtet werden. Unterricht in Bezug auf Wache und Dienst, mit Schiefer, Tagebuch, Karte, Arithmetik und Navigationswerkzeugen anstelle eines Uferbegriffs. Die Geschichte der US-Marine stellt keinen Standard-Lehrplan, manchmal freiwillige Anwesenheit und Kommandeure fest, die junge Offiziere anderswo wollten. Eine schriftliche Pflicht garantierte keine tägliche Klasse.

Kaplan, Schulmeister und Segelmeister teilten Bildung ohne gemeinsame Autorität

Ein Kaplan konnte Schreiben und Arithmetik mit der Navigation in der Ausbildung eines Offiziers unterrichten; der Segelmeister trug professionelle Verantwortung für Route, Position, Karte, Protokoll und sichere Navigation. Ein separater Schulmeister, wenn er getragen wird, könnte systematischen Unterricht nehmen. Die Erklärung einer Berechnung schuf keine Autorität im Nebel oder im gefährlichen Lotsendienst.

Die Lehre half einem jungen Seekadetten, Beobachtung in aufgezeichnetes und kontrollierbares Urteil zu verwandeln, ein Tagebuch zu schreiben, Befehle zu lesen und sich auf ein größeres Amt vorzubereiten. Alphabetisierung machte den Kaplan zu einem Wissensknoten, nicht zu einem Experten in jedem Seehandel. Die Navigation in einem Lehrplan muss sich von der Navigation auf dem Schiff unterscheiden.

Kranke Besuche und privater Anwalt kreuzten den Rang, aber der medizinische Raum erforderte Zusammenarbeit

Beschreibungen aus dem 18. Jahrhundert sagten dem Kaplan, er solle die Kranken besuchen und trösten. Rmg beobachtet, dass kapläne offiziere und bewertungen privat über rang treffen könnten, um angst, trauer, familienangst und konflikte vor vielen anderen zu sehen. Vertrauen durch Verhalten angesammelt; es kam nicht automatisch mit der Ernennung.

Er diagnostizierte nicht anstelle des Chirurgen. Britische Konten sogar darauf hinweisen, dass der Besuch der Kranken könnte auf den guten Willen des Chirurgen abhängen, während Ansteckung, Gedränge, Behandlung und Ruhe eingeschränkt Eintritt. Kaplan sprach Bedeutung und Not, Chirurg Krankheit und Wunde, Kapitän schiffsweite Aktion - jeder ohne ein anderes Büro zu schlucken.

Moralischer Einfluss war nicht richterliche Macht

Eine Pflichtbeschreibung erwartete, dass der Kaplan Religion, Moral und Tugend modelliert und Laster entmutigt. Anbetung, Gespräche und Ermahnungen könnten sich auf Alkohol, Kämpfe, Glücksspiel, Obszönitäten oder Verzweiflung beziehen, machten ihn aber nicht zum Kriegsgericht, Waffenmeister oder Kapitän. Das heilige Amt allein autorisierte keine Eisen, Auspeitschungen oder die Umkehrung des Urteils.

Die Position ohne direkten Zwang war sowohl fragil als auch nützlich. Ein Kaplan, der zu sichtbar jede private Sorge dem Zimmer meldete, verlor das Vertrauen in das Unterdeck; man, der sich jedem Befehl gegenüberstellte, konnte vom Kapitän bereitgestellte Zeit und Raum verlieren. Professionelles Urteilsvermögen bedeutete, öffentliche und private Kanäle zu wählen und Ratschläge zu hören, ohne sie als Befehl zu verschleiern.

Alphabetisierung und Sprache könnten einen Geistlichen in Flaggschiffsekretär, Dolmetscher oder Geheimdiensthand verwandeln

Das Constitution Museum sagt, dass ein Squadron-Flaggschiff-Kaplan dem Kommodore oft als Sekretär diente. Ein genaues britisches Beispiel ist Alexander John Scott von HMS Victory. Fließend in Französisch, Spanisch und Italienisch, er behandelte Auslandskorrespondenz, abgefangene Papiere, Übersetzung und private Sekretariatsarbeit für Nelson neben seiner formellen Seelsorge.

Persönliche Fähigkeiten und Flaggschiff-Nachfrage erzeugten solche Kombinationen; sie waren nicht die Standardpflichten jedes Kaplans. Sie zeigen, wie genaues Schreiben, Sprache, Geheimhaltung und kulturelle Interpretation die Diplomatie, Intelligenz und Ordnung beeinflussen können. Ein Spiel sollte das Lernen in Lehre, Sprache, klerikale Genauigkeit und pastorales Vertrauen statt einer universellen Intelligenz teilen.

Status blieb instabil, während Bildung, Knappheit und kurzer Service nebeneinander existierten

Das Nationalarchiv umfasst Kapläne vor 1843 unter Warrant-Offizier Aufzeichnungen; RMG stellt ihren ersten Auftritt in der Marineliste im Jahr 1814 und Kommission Termine von 1844. Frühere britische Geistliche beklagten sich über undefinierte Position, wenig Arbeitsraum und unangenehmen Status. Diese späteren Veränderungen können nicht rückwärts auf jedes Schiff des siebzehnten Jahrhunderts projiziert werden.

Für ein frühes US-amerikanisches Beispiel gibt das Constitution Museum vierzig Dollar pro Monat und zwei Rationen und sagt, dass die meisten Kapläne ein Jahr oder weniger serviert haben. Der Eintritt könnte Universitäts- oder Theologieausbildung, Ordination, Sprachen, Empfehlung und öffentliche Ernennung unterschiedlich kombinieren. Der Abgang könnte eher zu einer Gemeinde, Schule, Verwaltung oder Übersetzung führen als zu einer Leiter zum Militärkommando.